دلالت مىكند به برترى كامل و تمام و پارسائى كامل از براى مولاى ما امير المؤمنين و دو فرزند و همسرش عليهم السّلام در آن هنگام كه رسول خدا بواسطه اينان كمك خواست در دعا كردن بسوى خداى تعالى و آمين گفتن بر دعايش تا اينكه مستجاب شود و بعضى از آن فضائل اين است كه او ويژه ى همسرى فاطمه بود و بس همان فاطمه اى كه پيامبر در باره اش فرمود : فاطمه پاره تن من است هر كس او را آزار دهد مرا آزار داده براى خوشنودى فاطمه خدا خوشنود مىشود و بواسطه ى خشم او خدا خشمگين مىشود او بزرگ زنان جهانيانست و نيز پيامبر فرمود : دختر من فاطمه ناميده شد ، زيرا كه خداى عزّ و جل او و دوستانش را از آتش جهنم جدا سازد .
و نيز پيامبر فرمود : هر گاه روز رستاخيز شود نداكننده اى فرياد زند در زير پردهها و حجابها اى اهل محشر ديدگانتان را ببنديد و سرها را پائين افكنيد اينك فاطمه دختر محمّد رسول خدا ميخواهد از صراط عبور كند .
ابن عباس گفته است گروهى از بزرگان و اشراف ، فاطمه را خواستگارى كردند و هر كدام از آنها را پيش رسول خدا نام بردند پيامبر از آنها اعراض و دورى كرد و فرمود من انتظار اين كار را از آسمان دارم همانا امر ازدواج فاطمه بسوى خداى تعالى است سعد بن معاذ انصارى بعلى عليه السّلام گفت تو فاطمه را از نبى اكرم خواستگارى كن زيرا كه من گمان نمىكنم كه پيامبر درين ازدواج نظرش جز تو به ديگرى باشد ، امير المؤمنين بسوى رسول خدا خواستگارى فاطمه آمد نبى اكرم فرمود : يا على ترا حاجتى است عرض كرد آرى
إرشاد القلوب ( فارسي ) — صفحة 50
مساهمون: الحسن بن محمد الديلمي
ص٥٠