پس اين است راه روشن هر كسى در دنيا عمل شايسته انجام دهد او راه روشن را پيمايد و به راه بهشت رود و اما * ( صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ) * پس اين نعمتى است كه خداى عز و جل به پيشينيان ما پيامبران و راستگويان ارزانى داشته سپس ما از پروردگارمان ميخواهيم كه اين نعمت را بما هم ارزانى فرمايد .
اما * ( غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ) * پس اينان يهودند كه نعمت خدا را از روى كفران تغيير دادند سپس خداوند بر آنان خشم كرد گروهى از آنان را به صورت ميمونها و گروهى را به صورت خوكها در آورد سپس ما از خدا ميخواهيم كه بر ما خشم نفرمايد آنچنان كه بر آنان خشم كرد .
و اما * ( وَلَا الضَّالِّينَ ) * توئى و مانند تو اى پرستشكننده ى صليب بعد از عيسى بن مريم گمراه شديد ما از پروردگارمان ميخواهيم ما را مانند شما گمراه نكند ، اما پرستش تو از آبى كه نه از زمين و نه آسمانست اين همانست كه بلقيس بسوى سليمان فرستاد و آن عرق اسبها است كه در جنگها جارى مىشود .
اما پرسش تو از چيزى كه نفس ميكشد و روح ندارد آن سپيده دم صبح است هر گاه تنفس مىكند ، اما پرسش تو از عصاى موسى كه از چه بود و طولش چند و نامش چه بود آن عصا برنيه بود و معنى برنيه زايده - است و چنين بود كه هر گاه در او روح بود زياد ميشد و هر گاه روح از آن بيرون ميشد كم ميشد و آن عصا از عوسج بود طول و درازيش ده ذراع بود آن را جبرئيل براى شعيب از بهشت آورده بود .
و اما پرسش تو از جاريه اى كه در دنيا براى دو برادر و در آخرت براى يكى بود آن نخله اى است كه در دنيا براى مؤمنى مانند من است
إرشاد القلوب ( فارسي ) — صفحة 304
مساهمون: الحسن بن محمد الديلمي
ص٣٠٤