أيضاً ، هم الذين كانوا يحرسون النبي « صلى الله عليه وآله » في العريش ( 1 ) . وقد ضعف الهيثمي إسناد حديث وقوف أبي بكر على رأس رسول الله « صلى الله عليه وآله » بالسيف ، لا يهوي إليه أحد إلا أهوى إليه ( 2 ) . 5 - كان علي « عليه السلام » - كما تقدم - هو الذي يتفقد رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، والحرب قائمة ، فأين كان أبو بكر عنه « صلى الله عليه وآله » ؟ ! ولماذا لا يطمئن علي « عليه السلام » إلى حراسته وسلامته ، اعتماداً على وجود أبي بكر بقربه ؟ ! 6 - قولهم : إن النبي « صلى الله عليه وآله » قد أخبر علياً « عليه السلام » بقتل ابن ملجم له ، فهو مع عدوه كالنائم على فراشه . . ليس دقيقاً . . وذلك لما يلي :
هامش
( 1 ) البداية والنهاية ج 3 ص 271 و ( ط دار إحياء التراث العربي ) ج 3 ص 331 و 347 والسيرة الحلبية ج 2 ص 156 و 161 و ( ط دار المعرفة ) ج 2 ص 382 و 437 وج 3 ص 424 والسيرة النبوية لابن كثير ج 2 ص 410 و 435 وسبل الهدى والرشاد ج 4 ص 24 والدرر لابن عبد البر ص 106 وعيون الأثر ج 1 ص 326 وج 2 ص 37 ومناقب آل أبي طالب ج 1 ص 141 وبحار الأنوار ج 22 ص 248 وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 14 ص 118 والمحرر الوجيز لابن عطية ج 2 ص 552 والطبقات الكبرى لابن سعد ج 2 ص 15 وإمتاع الأسماع ج 1 ص 98 وأعيان الشيعة ج 1 ص 247 .
( 2 ) مجمع الزوائد ج 9 ص 47 .