السلام » في مزايا أخرى . . ج : بالنسبة لعبيدة بن الحارث بن المطلب ، نقول : فأولاً : هو أسن من النبي « صلى الله عليه وآله » بعشر سنين ( 1 ) . ثانياً : لا ندري إن كان عبيدة قد أسلم قبل حديث إنذار العشيرة أو تأخر عنه ، لأنهم يقولون : إنه أسلم قبل دخول النبي « صلى الله عليه وآله » دار الأرقم ( 2 ) . وإنما كان ذلك في آخر السنة الثالثة من البعثة . فيكون أصل حضوره - مسلماً - في قضية إنذار العشيرة غير معلوم . .
هامش
( 1 ) أسد الغابة ج 3 ص 356 وسير أعلام النبلاء ج 1 ص 256 وقاموس الرجال ( ط طهران سنة 1384 ه - ) ج 6 ص 233 والاستيعاب ( بهامش الإصابة ) ج 2 ص 444 و ( ط دار الجيل ) ج 3 ص 1020 وتنقيح المقال ( ط حجرية ) ج 2 ص 242 وعمدة القاري ج 17 ص 87 و 124 ومستدركات علم رجال الحديث ج 5 ص 199 والطبقات الكبرى لابن سعد ج 3 ص 50 والسيرة الحلبية ج 2 ص 401 وإمتاع الأسماع ج 6 ص 169 .
( 2 ) قاموس الرجال ( ط طهران سنة 1384 ه - ) ج 6 ص 233 والاستيعاب ( بهامش الإصابة ) ج 2 ص 444 و ( ط دار الجيل ) ج 3 ص 1020 والطبقات الكبرى لابن سعد ج 3 ص 51 و 393 وتاريخ مدينة دمشق ج 25 ص 444 وأسد الغابة ج 3 ص 356 وتهذيب الكمال ج 14 ص 55 وتنقيح المقال ( ط حجرية ) ج 2 ص 242 وعمدة القاري ج 17 ص 87 وسير أعلام النبلاء ج 1 ص 7 والإصابة ج 3 ص 475 والأعلام للزركلي ج 4 ص 198 وإمتاع الأسماع ج 6 ص 169 .