وقد ذكر الطبري هذا الحديث في تاريخه على النحو المتقدم . . لكنه اختزل النص في تفسيره جامع البيان : فإنه بعد أن ذكره حرفياً متناً وسنداً غيَّر فيه عبارة واحدة فقال : « فأيكم يؤازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي ، وكذا . . وكذا . . » . إلى أن قال : « ثم قال : إن هذا أخي ، وكذا وكذا » . فاستبدل كلمة : « ووصيي وخليفتي فيكم » بكلمة : « وكذا . . وكذا » ( 1 ) . كما أن ابن كثير الذي ينقل عادة نصوص الطبري من تاريخه وعدل في خصوص هذا المورد إلى تفسير الطبري ، وأخذ هذا النص منه ، واكتفى بكلمة كذا . . وكذا . . عن النص الحقيقي الصادر عن رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، فراجع ( 2 ) .