بل ادعى بعضهم الإجماع على ذلك ( 1 ) . غير أن لنا تحفظاً على قولهم : أسلم علي « عليه السلام » يوم الثلاثاء ، فإنه « عليه السلام » لم يكن كافراً ليقال : إنه قد أسلم ، بل هو قد عبد الله سبع سنين وأشهراً ( 2 ) مع رسول الله « صلى الله عليه وآله » قبل البعثة . . وذلك لأنه « صلى الله عليه وآله » كان نبياً منذ صغره ، ثم بعث إلى الناس وهو في سن الأربعين ، كما دلت عليه الآثار المعتبرة والأخبار المستفيضة . وقد أيد المجلسي « رحمه الله » ذلك بوجوه كثيرة ( 3 ) . فالمراد : أنه « عليه السلام » قد أعلن اسلامه في هذا الوقت . وعلى كل حال ، فإن الروايات الصحيحة والمعتبرة الواردة عن النبي « صلى الله عليه وآله » في هذا الشأن كثيرة . . ونذكر على سبيل المثال ما يلي :
هامش
( 1 ) راجع : الصواعق المحرقة الفصل الأول ، الباب التاسع ، ومعرفة علوم الحديث للحاكم ص 22 ومناقب أهل البيت « عليهم السلام » للشيرواني ص 36 والغدير ج 3 ص 238 ومقدمة ابن الصلاح لعثمان بن عبد الرحمن ص 178 والجامع لأحكام القرآن ج 8 ص 236 وإحقاق الحق ( الأصل ) ص 198 وغاية المرام ج 5 ص 165 ولوامع الأنوار البهية للسفريني ج 2 ص 338 وشرح إحقاق الحق ( الملحقات ) ج 20 ص 468 وج 30 ص 529 و 628 وراجع : بحار الأنوار ج 38 ص 262 وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 4 ص 124 .
( 2 ) تقدمت مصادر ذلك .
( 3 ) بحار الأنوار ج 18 ص 277 - 281 .