أراد أن الصوم يقطع النكاح كما يقطع الوجاء وروى وجا بوزن عصا يريد التعب والجفاء وذلك
بعيد إلا أن يراد فيه معنى الفتور ولان من وجى فتر عن المشي فشبه الصوم في باب لنكاح
بالتعب في باب المشي من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج
ومن لم يستطع فليصم قال المازري ليس المراد بالباءة في هذا الحديث الجماع على ظاهره
شرح سنن النسائي — صفحه 170
پدیدآورندگان: جلال الدين السيوطي
ص۱۷۰