قال قد هاجت الفتنة الأولى وأدركت يعنى الفتنة رجالا ذوي عدد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن شهد معه
بدر أو بلغنا انهم كانوا يرون ان يهدر أمر الفتنة ولا يقام فيها على رجل قاتل في تأويل القرآن قصاص فيمن قتل ولا حد
في سباء امرأة سبيت ولا يرى عليها حد ولا بينها وبين زوجها ملاعنة ولا يرى أن يقفوها أحد الا جلد الحد ويرى ان ترد
إلى زوجها الأول بعد أن تعتد فتقضى عدتها من زوجها الآخر ويرى ان يرثها زوجها الأول -
( أخبرنا ) أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا الحسن بن الربيع ثنا ابن المبارك عن معمر
عن الزهري قال كتب إليه سليمان بن هشام يسأله عن امرأة فارقت زوجها وشهدت على قومها بالشرك ولحقت بالحرورية
فتزوجت فيهم ثم جاءت تائبة قال فكتب إليه الزهري وانا شاهد اما بعد فان الفتنة الأولى ثارت وفي أصحاب النبي صلى الله
عليه وسلم ممن شهد بدرا فرأوا ان يهدم أمر الفتنة لا يقام فيها حد على أحد في فرج استحله بتأويل القرآن ولا قصاص
في دم استحله بتأويل القرآن ولا ما استحله بتأويل القرآن الا ان يوجد شئ بعينه وانى أرى ان تردها إلى زوجها
وتحد من قذفها -
( أخبرنا ) أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن
معمر حدثني سيف بن فلان بن معاوية العنزي حدثني خالي عن جدي قال لما كان يوم الجمل واضطرب الخيل وأغار الناس
قال فجاء الناس إلى علي رضي الله عنه يدعون أشياء فأكثروا عليه فلم يفهم قال الا رجل يجمع كلامه لي في خمس كلمات أو ست
قال فاحتفزت على إحدى رجلي قلت إن فهم قبل كلامي والا جلست من قريب قلت يا أمير المؤمنين ان الكلام ليس
بخمس ولا ست ولكنها كلمتان قال فنظر إلى قال قلت هضم أو قصاص قال فعقد ثلاثين وقال قالون أرأيتم ما عددتم
فهو تحت قدمي هاتين - ( 1 )
باب ما جاء في قتال الضرب الأول من أهل الردة
بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال الشافعي رحمه الله هم قوم كفروا بعد اسلامهم مثل طليحة ومسيلمة والعنسي وأصحابهم
( أخبرنا ) أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن
منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما انا نائم إذ أتيت بخزائن الأرض فوضع في
يدي سوارين من ذهب فكبرا على وأهماني فأوحى إلى أن انفخهما فنفختهما فذهبا فأولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب
صنعاء وصاحب اليمامة - رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن نصر ورواه مسلم عن محمد بن رافع كلاهما عن
عبد الرزاق -
( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق بن
يسار قال أول ردة كانت في العرب مسيلمة باليمامة في بنى حنيفة والأسود بن كعب العنسي باليمن في حياة رسول الله صلى الله
عليه وسلم وخرج طليحة بن خويلد الأسدي في بنى أسد يدعى النبوة يسجع لهم -
( أخبرنا ) أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحجاج بن أبي منيع ثنا جدي
عن الزهري قال لما استخلف الله أبا بكر رضي الله عنه وارتد من ارتد من العرب عن الاسلام خرج أبو بكر غازيا حتى
إذا بلغ نقعا من نحو البقيع خاف على المدينة فرجع وامر خالد بن الوليد بن المغيرة سيف الله وندب معه الناس وأمره ان
يسير في ضاحية مضر فيقاتل من ارتد منهم عن الاسلام ثم يسير إلى اليمامة فيقاتل مسيلمة الكذاب فسار خالد بن الوليد فقاتل
Footnote
( 1 ) هامش ر - بلغ سماعهم والعرض في الخامس والسبعين بعد خمس المائة بالدار ولله الحمد