تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ثمار القلوب في المضاف و المنسوب ( فارسى ) — صفحة 245

مساهمون:

ص٢٤٥
هرمى ابن رياح بن يربوع رسم بوده كه فرزندان آنها يكى از ديگرى ارث مىبردند تا ظهور اسلام . و آن چنين بوده كه [ هر جا شاه مىنشسته ردف در سمت راست او مىنشسته ] و همين كه پادشاه باده مىنوشيد او [ پيش از ديگران و ] دوم نفر بود كه مىنوشيد و چون پادشاه به جنگ يا جايى مىرفت او در جاى وى مىنشست . توان گفت ردف در جاهليت همسان وزير بود در روزگار اسلام پس ردافت مانند وزارت بود . لبيد در قصيده‌اى گفته :
و شهدت انجية الافاقة عاليا * كعبى و أرداف الملوك شهود
يعنى : من در « انجية الافاقه » « 1 » حضور يافتم و پايم به آنجا رسيد و ارداف و وزراى شاهان حاضر و گواه بودند .

رسول اللّه .

خداوند فرموده :
« لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ »
« 2 » و از كسانى كه به زيبايى بدان تمثل جسته ، ابن الرومىّ است در برترى دادن فرزند به پدر ، آنجا كه گويد :
قالوا ابو الصّقر من شيبان قلت لهم * كلّا لعمرى و لكن منه شيبان
و كم اب قد علا بابن ذر اشرف كما * علا برسول اللّه عدنان
يعنى : گفتند ابو صقر از شيبان است ، گفتم چنين نگوييد ، بلكه بگوييد شيبان از ابو صقر است . زيرا چه بسيار پدر كه از نام و بزرگى پسرش به نامورى و بزرگى رسيده ، همان‌سان كه عدنان از وجود پيامبر خدا ارج و نام يافت .

رشاء الحاجة .

ابو الفتح بستى در فصول كوتاه خود گفته : « الرشوة رشاء الحاجة » يعنى رشوه رشتهء نيازمندى و حاجت است .

رشح الحجارة

- رشح الحجر .
هامش
( 1 ) - انجية الافاقة : نام آبى يا جايى است بنى يربوع را . ( م . ) . ( 2 ) - سورهء احزاب ، 21 .
ثمار القلوب في المضاف و المنسوب ( فارسى ) — صفحة 245 | عبد الملك الثعالبي النيسابوري / رضا انزابى نژاد