7 . گاه براى مكلف دو حالت متضاد ، كه هركدام موضوع حكمى شرعى است ، معلوم مىباشد ؛ مثلا مىداند كه وضو گرفت و نيز مىداند كه حدث از او سرزد ؛ ولى نمىداند كدام يك پيشتر از ديگرى بوده است ، و يا مىداند كه بدنش نجس شد و نيز مىداند كه بدنش را در آب كر شست ولى نمىداند كدام يك پيشتر از ديگرى بوده است ، در اين حال استصحاب طهارت با استصحاب حدث يا خبث تعارض و تساقط مىكند . چنين صورتى را « توارد حالتين » مىنامند .
دروس في علم الأصول ( الحلقة الأولى ) ( قواعد كلى استنباط ) ( فارسى ) — صفحة 423
مساهمون: السيد محمد باقر الصدر
ص٤٢٣