خلاصهء مطالب گذشته
1 . دليل عقلى قطعى حجت است ؛ چون حجيت از لوازم انفكاكناپذير قطع طريقى است ، حتى اگر اين قطع از راه استدلال عقلى حاصل شود .
2 . جماعتى معتقدند دليل عقلى قطعى حجت نيست ؛ چون علم حاصل از دليل عقلى عدمش در موضوع احكام شرعى اخذ شده است و به تعبير فنى عدم علم عقلى به جعل ، در موضوع حكم مجعول اخذ شده است . ولى ما مىگوييم اين مجرد ادعاست و دليلى بر اين تقييد نداريم .
3 . دليل عقلى ظنى ، مانند استقرا و قياس حجت نيست ، مگر آنكه دليل قطعى بر حجيت آن پيدا شود ، چه رسد كه ما دليل قطعى بر عدم حجيت آن داريم .