الإزالة و صلّى كانت صلاته مأمورا بها ، و تقع صحيحة ، و إن اعتبر عاصيا بتركه للإزالة .
شرح
« زيد را نجات بده و اگر نجات نمىدهى عمرو را نجات بده » . و گفتيم كه اگر يكى از متزاحمين ، اهم و ديگرى مهم باشد همواره وجوب اهم مطلق است ، ولى وجوب مهم به ترك اهم مشروط است . در اينجا نيز اگر وجوب ازاله اهم از وجوب نماز باشد ، خطاب مولى بدين گونه خواهد بود : « ازل النجاسة عن المسجد و إلّا فصلّ » ] . پس اگر مكلف ، ازاله را ترك كرد و نماز به جاى آورد نماز او مورد تعلق امر است و صحيح واقع مىگردد ؛ هرچند به جهت ترك ازاله گنهكار به شمار مىآيد .