الناس أقبلوا على جهازه يوم الثلاثاء » ؟ !
موقف عائشة من غسل النبي صلّى الله عليه وآله :
ولا ندري ما الذي دعا عائشة إلى الندم على عدم تصدي نساء النبي « صلى الله عليه وآله » لغسله ، فهل وجدت علياً « عليه السلام » قد قصر في القيام بما يجب عليه في تغسيل النبي « صلى الله عليه وآله » ؟ !
أم أنها ندمت على فوات هذه الفضيلة منها ، واختصاص علي « عليه السلام » بهذا الفضل دونها ؟ !
أم أنها ترى نفسها أقرب إلى رسول الله « صلى الله عليه وآله » من ابنته « عليها السلام » ، فتريد أن تستبدَّ برسول الله « صلى الله عليه وآله » دونها ؟ !
وإذا كان النبي « صلى الله عليه وآله » قد أوصى علياً « عليه السلام » بأن يتولى تغسيله ، فهل تستطيع هي أن تبطل هذه الوصية ، وتمنع من تنفيذها ؟ ! وهل يرضى الصحابة منها بذلك ؟ !
أوس بن خولي شارك في الدفن لا في التغسيل :
وقد زعمت الرواية أيضاً : أن علياً « عليه السلام » قد أدخل أوس بن خولي الأنصاري ، فحضر ، ولم يشارك في غسل رسول الله « صلى الله عليه وآله » . .
وكأن ثمة تعمداً من هؤلاء الرواة للإيحاء بأن دخول أوس قد كان بلا فائدة ولا عائدة ، مع أنه سيأتي : أنه شارك في حمل رسول الله « صلى الله عليه وآله » إلى قبره ، ثم تناوله منه علي « عليه السلام » . .
بل يظهر من تلك الرواية : أن الأنصار إنما طلبوا المشاركة في دفن النبي