بعد كلّهم ؟
قال : « كلّهم من قريش » ( 1 ) .
وعن أبي داود وغيره : - وإن لم يصرّح بأن ذلك كان في عرفات - زاد قوله : كلّهم تجتمع عليه الأمة ، فسمعت كلاماً من النبي « صلى الله عليه وآله » لم أفهمه ، فقلت لأبي . . ( 2 ) .
وفي لفظ آخر : « كلهم يعمل بالهدى ودين الحق » ( 3 ) .
هامش
( 1 ) مسند أحمد ج 5 ص 93 وفي ص 96 في موضعين وص 98 و 101 ، وكتاب الغيبة للنعماني ص 123 والإكمال في أسماء الرجال ص 34 و 183 .
( 2 ) سنن أبي داود السجستاني ج 4 ص 106 و ( ط دار الفكر ) ج 2 ص 309 ومسند أبي عوانة ج 4 ص 400 وتاريخ الخلفاء ص 10 و 11 وراجع : فتح الباري ج 13 ص 181 وكرر عبارة « كلهم تجتمع عليه الأمة » في ص 182 و 183 و 184 وذكرها أيضاً في الصواعق المحرقة ص 18 وفي إرشاد الساري ج 10 ص 273 وينابيع المودة ص 444 و ( ط دار الأسوة ) ج 3 ص 289 وراجع : الغيبة للطوسي ص 88 والغيبة للنعماني ص 121 و 122 و 123 و 124 والبحار ج 36 ص 365 وسفينة النجاة للسرابي التنكابني ص 386 وشرح إحقاق الحق ( الملحقات ) ج 13 ص 18 وج 19 ص 629 .
( 3 ) الخصال ج 2 ص 474 و ( ط مركز النشر الإسلامي ) ص 474 وعيون أخبار الرضا « عليه السلام » للصدوق ج 2 ص 55 والبحار 36 ص 240 عنه وعن عيون أخبار الرضا « عليه السلام » وفتح الباري ج 13 ص 184 وعمدة القاري ج 24 ص 282 وتاريخ بغداد ج 4 ص 258 وتاريخ مدينة دمشق ج 45 ص 189 والبداية والنهاية ج 6 ص 280 وإمتاع الأسماع ج 12 ص 306 وشرح إحقاق الحق ج 13 ص 47 وج 19 ص 629 .