ونقول :
لا حاجة إلى الإعادة :
إن عدداً من القضايا والمزاعم التي تضمنتها النصوص المتقدمة قد تم بحثها في ثنايا هذا الكتاب ، ولعل بعضها قد بحث أكثر من مرة أيضاً ، فلا حاجة إلى الإعادة هنا .
ومن الأمور التي بحثت سابقاً :
1 - حديث نومه « صلى الله عليه وآله » عن صلاة الصبح .
2 - حديث سقي الناس الماء الذي نبع من بين أصابعه « صلى الله عليه وآله » .
3 - حديث الذين خالفوا نهي رسول الله « صلى الله عليه وآله » عن الاستسقاء من عين كانت على الطريق ، فخالفه بعضهم ، فلعنهم « صلى الله عليه وآله » ودعا عليهم .
غير أننا نحاول أن نثير هنا بعض التساؤلات ، أو نعرض عن بعض البيانات الأخرى ، فنقول :
النبي صلّى الله عليه وآله مال إلى شقه فأسنده :
ذكر في ما تقدم : أن النبي « صلى الله عليه وآله » ، خفق خفقة ، فمال إلى شقه فدعمه أبو قتادة . .
ونقول :
ألف : إن المتوقع لمن ينام على راحلته أن يسقط عنها ، لا مجرد أن يميل على شقه ، لأن المفروض : أنه لم يربط عليها ، بحبل ، ولا بغيره . .