مني وأنا منه ( 1 ) .
فتدل الآية الشريفة على إمامة أمير المؤمنين « عليه السلام » لأن مساواته للنبي « صلى الله عليه وآله » في خصائصه عدا مزية النبوة تستوجب أن يكون مثله أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، وأفضل من غيره بكل الجهات ، وأن يمتنع صيرورته رعية ومأموراً لغيره كالنبي « صلى الله عليه وآله » ( 2 ) .
ونقل الرازي عن الشيخ محمود بن حسن الحمصي : أنه استدل بجعل علي « عليه السلام » نفس النبي « صلى الله عليه وآله » على كونه أفضل من جميع الأنبياء سوى محمد « صلى الله عليه وآله » ، لأن النبي « صلى الله عليه
هامش
( 1 ) دلائل الصدق ج 2 ص 85 والكافي ج 8 ص 321 ودعائم الإسلام ج 1 ص 383 وأمالي الصدوق ص 264 ومناقب الإمام أمير المؤمنين « عليه السلام » للكوفي ج 1 ص 449 وأمالي الطوسي ص 134 ومناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب ج 2 ص 60 وج 3 ص 14 والعمدة لابن البطريق ص 198 و 203 والطرائف لابن طاووس ص 65 وذخائر العقبى للطبري ص 68 والبحار ج 20 ص 108 وج 24 ص 261 وج 31 ص 655 وج 37 ص 221 و 235 وج 38 ص 67 و 97 و 119 وج 39 ص 333 وج 56 ص 256 والغدير ج 3 ص 215 ومسند أحمد ج 4 ص 438 وسنن الترمذي ج 5 ص 296 وفضائل الصحابة للنسائي ص 15 ومستدرك الحاكم ج 3 ص 111 ومجمع الزوائد ج 9 ص 128 وعمدة القاري ج 16 ص 214 ومسند أبي داود الطيالسي ص 111 والسنن الكبرى للنسائي ج 5 ص 45 و 126 وخصائص أمير المؤمنين « عليه السلام » للنسائي ص 87 وصحيح ابن حبان ج 15 ص 374 والمعجم الأوسط للطبراني ج 6 ص 162 والمعجم الكبير للطبراني ج 18 ص 129 وتفسير فرات الكوفي ص 81 .
( 2 ) دلائل الصدق ج 2 ص 85 والصراط المستقيم لابن يونس العاملي ج 2 ص 26 .