الميت ( 1 ) .
ونقول :
يرجى من القارئ الكريم أخذ الأمور التالية بنظر الاعتبار :
النبي صلّى الله عليه وآله أكثر قريش مالاً :
إن أول ما يستوقفنا هنا : قول أبي سفيان للنبي « صلى الله عليه وآله » أصبحت أكثر قريش مالاً . ولا شك في أن أبا سفيان يعني ما يقول ، ولم يكن بصدد مداعبة النبي « صلى الله عليه وآله » بهذا القول . . لأن هذا هو منطق أبي سفيان ، وهذه هي نظرته ، وعلى أساسها يتخذ مواقفه ، ويصوغ
هامش
( 1 ) سبل الهدى والرشاد ج 5 ص 338 و 395 ج 9 ص 128 وراجع : كتاب الأم للشافعي ج 7 ص 364 والمجموع للنووي ج 19 ص 370 والمبسوط للسرخسي ج 10 ص 27 ونيل الأوطار ج 8 ص 89 ومسند أحمد ج 5 ص 316 و 326 والمستدرك للحاكم ج 3 ص 49 والسنن الكبرى للبيهقي ج 9 ص 104 ومجمع الزوائد ج 5 ص 337 و 338 والآحاد والمثاني الضحاك ج 3 ص 432 و 433 والمنتقى من السنن المسندة ص 271 وشرح معاني الآثار ج 3 ص 241 وصحيح ابن حبان ج 11 ص 193 ومسند الشاميين ج 4 ص 370 والتمهيد لابن عبد البر ج 20 ص 49 و 50 وج 23 ص 429 وموارد الظمآن ج 5 ص 308 وكنز العمال ج 4 ص 372 و 377 و 544 وج 5 ص 75 وأحكام القرآن للجصاص ج 3 ص 68 وتفسير القرآن العظيم ج 2 ص 324 والدر المنثور ج 3 ص 225 وأضواء البيان للشنقيطي ج 2 ص 60 والتاريخ الكبير للبخاري ج 8 ص 57 والثقات لابن حبان ج 2 ص 78 وتاريخ مدينة دمشق ج 26 ص 176 والسيرة الحلبية ج 3 ص 86 .