فبلغ ذلك رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، فقال : « ما بال أقوام بلغ بهم القتل حتى بلغ الذرية ! ألا لا تقتل الذرية ، ألا لا تقتل الذرية » ، ثلاثاً .
فقال أسيد بن الحضير : يا رسول الله ، أليس إنما هم أولاد المشركين ؟
فقال رسول الله « صلى الله عليه وآله » : « أليس خياركم أولاد المشركين ! كل نسمة تولد على الفطرة ، حتى يعرب عنها لسانها ، فأبواها يهودانها أو ينصرانها » ( 1 ) .
وفي نص آخر : « لما اجتمع عند النبي « صلى الله عليه وآله » زهاء مائة رجل ، وشرعوا في القتال لم تلبث هوازن مقدار حلب شاة ، أو حلب ناقة إلا انهزموا » ( 2 ) .
وقال شيوخ ثقيف : ما زال رسول الله « صلى الله عليه وآله » في طلبنا ،
هامش
( 1 ) سبل الهدى والرشاد ج 5 ص 331 عن الواقدي ، والمغازي للواقدي ج 3 ص 905 وراجع : السيرة النبوية لدحلان ( ط دار المعرفة ) ج 2 ص 112 والسيرة الحلبية ج 3 ص 112 وإمتاع الأسماع ج 2 ص 15 وراجع : مسند أحمد ج 3 ص 435 والسنن الكبرى للبيهقي ج 9 ص 77 و 130 ومجمع الزوائد ج 5 ص 316 والآحاد والمثاني ج 2 ص 376 والمعجم الكبير ج 1 ص 284 و 285 وكنز العمال ج 4 ص 382 و 395 وتفسير القرآن العظيم ج 3 ص 442 ومجمع البيان ج 9 ص 113 و ( ط دار الفكر ) ص 151 وتاريخ بغداد ج 8 ص 481 وتفسير الثعلبي ج 7 ص 302 والأحاديث المختارة ج 4 ص 248 وراجع : نيل الأوطار ج 8 ص 72 والسنن الكبرى للنسائي ج 5 ص 184 وصحيح ابن حبان ج 1 ص 341 والتمهيد لابن عبد البر ج 18 ص 68 وجزء أبي الطاهر ج 1 ص 26 وحلية الأولياء ج 8 ص 263 والاستيعاب ج 1 ص 90 .
( 2 ) تاريخ الخميس ج 2 ص 105 وسبل الهدى والرشاد ج 5 ص 331 .