دروس في علم الأصول ( الحلقة الأولى ) ( قواعد كلى استنباط ) ( فارسى ) — صفحة 443
الاستدلال على حجّيّة الظهور و حكم الشارع بحجّيّة الظهور يمكن الاستدلال عليه بالسيرة بأحد النحوين التاليين : النحو الأوّل : أن نتمسّك بالسيرة العقلائيّة بمعنى استقرار بناء العقلاء على اتّخاذ الظهور وسيلة كافية لمعرفة مقاصد المتكلّم ، و [ على ] ترتيب ما يرى لها [ أي لمقاصد المتكلّم ] من آثار بحسب الأغراض التكوينيّة أو التشريعيّة . و هذه السيرة به حكم استحكامها تشكّل دافعا عقلائيّا عامّا للعمل بالظهور [ حتى ] في الشرعيّات لو ترك المتشرّعة إلى ميولهم العقلائيّة ، و في حالة من هذا القبيل استدلال بر حجيت ظهور در مورد حكم شارع به حجيت ظهور مىتوان به سيره استدلال كرد به يكى از دو شكل زير : شكل اول آن است كه به سيره عقلاييه تمسك كنيم به معناى آنكه بناى عقلا بر اين مستقر است كه ظهور را به عنوان وسيلهاى كافى براى شناخت مقاصد متكلم به كار مىگيرند و آثارى را كه به حسب اغراض تكوينى يا تشريعى براى مقاصد متكلم ديده مىشود ، مترتب مىكند ؛ [ مثلا مىبينيم كه در امور شخصى زندگى ، وقتى كسى مىگويد : « ذهبت الى البحر » يا گويد « انى قتلت عمروا » ، سيره عقلا آن است كه در