دروس في علم الأصول ( الحلقة الأولى ) ( قواعد كلى استنباط ) ( فارسى ) — صفحة 363
سيرة المتشرّعة و يناظر الإجماع [ في الكشف على أساس حساب الاحتمالات ] السيرة المعاصرة و القربية من عصر المعصومين عليهم السّلام للمتشرّعة بما هم متشرّعة . و توضيح ذلك أنّ العقلاء المعاصرين للمعصومين إذا اتجهوا إلى سلوك معيّن ، فتارة يسلكونه بما هم عقلاء كسلوكهم القائم على التملّك بالحيازة مثلا ، و اخرى يسلكونه بما هم متشرّعة كمسحهم القدم في الوضوء ببعض الكفّ [ لا به تمام الكفّ ] مثلا . و الأوّل هو السيرة العقلائية ، و الثاني سيرة المتشرّعة . سيرهء متشرعه [ سيرهء متشرعه شبيه اجماع است در كشف از دليل شرعى ] شبيه اجماع است [ در كشف از دليل شرعى براساس حساب احتمالات ] سيره متشرعه بما هم متشرعه [ نه بما هم عقلا ] كه معاصر با معصومين يا نزديك به زمان آنها باشند [ وجه اشتراط - چنان كه خواهد آمد - آن است كه در اين صورت مىتوانيم بگوييم رفتار آنها گرفتهشده از دستور شرع است . ] و توضيح مطلب آن است كه عقلاى معاصر با معصومين اگر به سوى رفتار خاصى روى آورند ، گاه آن رفتار را از آن نظر كه عقلا هستند ، انجام مىدهند ؛ مانند رفتار عقلا كه مثلا بر اين اساس استوار است كه ملكيت بر اثر حيازت پديد مىآيد و گاه رفتار خود را از آن نظر كه متشرعه هستند ، دنبال مىكنند ؛ مانند مسح آنها [ يعنى متشرعهء از عقلا ] بر پاى خويش در وضو با قسمتى از كف