دروس في علم الأصول ( الحلقة الأولى ) ( قواعد كلى استنباط ) ( فارسى ) — صفحة 331
السيرة و من الواضح أن السكوت إنّما يدلّ على الإمضاء [ لا مطلقا ، بل ] في حالة مواجهة المعصوم لسلوك معيّن ، و هذه المواجهة على نحوين : أحدهما : مواجهة سلوك فرد خاصّ يتصرّف أمام المعصوم ، كأن يمسح أمام المعصوم في وضوئه منكوسا [ أي إلى العقب ] و يسكت عنه [ أي يسكت المعصوم عن ذلك الفرد ] . و الآخر : مواجهة سلوك اجتماعيّ و هو ما يسمّى بالسيرة العقلانيّة ، كما إذا كان العقلاء بما هم عقلاء يسلكون سلوكا معيّنا في عصر المعصوم ، فإنّه به حكم [ دلالت ] سيره واضح است كه سكوت معصوم در صورتى دلالت بر امضا دارد كه معصوم با رفتار معينى روبهرو گردد و اين روبهرو شدن به دو شكل است : يكى روبهرو شدن با رفتار فرد خاصى است كه مقابل معصوم كارى انجام مىدهد ؛ مانند آنكه مقابل معصوم به هنگام وضو مسح [ سر ] را رو به عقب انجام مىدهد و معصوم در مقابل او سكوت مىكند . و ديگر روبهرو شدن با رفتار اجتماعى است كه همان سيرهء عقلاييه ناميده مىشود ؛ مانند آنكه عقلا - از آن نظر كه عقلا هستند [ اعم از مسلمانان و غير مسلمانان ] - رفتار