دروس في علم الأصول ( الحلقة الأولى ) ( قواعد كلى استنباط ) ( فارسى ) — صفحة 294
مفهوم الوصف إذا قيّد متعلّق الحكم أو موضوعه به وصف معيّن ، كما في « أكرم الفقير العادل » فهل يدلّ التقييد به وصف العادل [ مثلا ] على المفهوم ؟ . مفهوم وصف هرگاه متعلق حكم يا موضوع آن مقيد به وصف معينى شود ، چنان كه در اين مثال است « فقير عادل را اكرام كن » [ در اينجا سؤال آن است كه ] آيا تقييد [ موضوع در اين مثال ] به وصف عادل ، دلالت بر مفهوم دارد ؟ [ يعنى آيا نشانگر آن است كه طبيعى حكم تنها برآن وصف متوقف است و به انتفاى آن منتفى مىشود ، يا خير ؟ مثلا اگر فقيرى عادل نبود چه آنكه هاشمى باشد يا از فاميل باشد يا شخص عالم باشد ، در همه اين حالات وجوب اكرام ندارد ، يا اينكه فقير غير عادل ممكن است به ملاك ديگرى همچون هاشمى بودن يا عالم بودن ، وجوب اكرام داشته باشد . پس به انتفاى وصف نمىتوان انتفاى حكم را بهطور مطلق نتيجه گرفت . قابل ذكر است كه وصف در اصطلاح اصولى اعم از وصف در اصطلاح نحو است و شامل حال و تميز و مضاف اليه و جار و مجرور و خلاصه شامل هر كلمهاى مىشود كه به نحوى مقيّد معناى ديگرى است ؛ مانند آنكه گوييم « غبن المسترسل سحت » يعنى مغبون ساختن شخصى كه كار را به تو واگذار كرده است ، حرام شديد است يا گوييم « المرتد فطريا يقتل » يا گوييم « الشاك بين الاقل