خلاصه مطالب گذشته
1 . فرق مطلق با لفظ عام آن است كه لفظ مطلق به توسط قرينهء حكمت و التزاما دلالت بر استيعاب دارد ، ولى لفظ عام به توسط وضع و مطابقا دلالت بر استيعاب دارد .
2 . ميان اصوليّون بحث است كه آيا در مدخول ادوات عموم ، احتياجى به اجراى قرينهء حكمت است يا خير ؟ نظر صحيح آن است كه احتياجى به برقرارى اطلاق در مدخول ادوات نيست .
3 . ادعا شده است كه جمع معرّف به « ال » از جمله ادوات عموم است ، اما در كيفيت دلالت آن بر عموم بحث و گفتگو است . گاه ادعا مىشود كه « ال » در خصوص جمع ، براى عموم وضع شده است و گاه ادعا مىشود كه « ال » در جمع نظير « ال » در مفرد براى تعريف و تعيين مدخول است و در ميان مراتب جمع تنها مرتبهء آخر است كه در انطباق آن بر افراد شك و ترديدى نيست ؛ بنابراين عموم از لوازم مدلول وضعى است .