بذلك الشيء ، و على الثاني لا يكون ملزما بشيء . و مثاله في الفقه أمر الشارع لوليّ الصبيّ بأن يأمر الصبيّ بالصلاة . فإن قيل بأنّ الأمر بالأمر بشيء أمر به ، كان أمر الشارع هذا أمرا للصبيّ - و لو على نحو الاستحباب - بالصلاة [ و يدل على مشروعية عبادة الصبيّ ] .
شرح
شارع دلالت بر وجوب نكند و ] به شكل استحباب باشد . [ ولى لا اقل دلالت بر مشروعيت عبادات صبى دارد . به هر صورت در مقام اثبات و براى تعيين يكى از دو احتمال ، استاد شهيد چيزى نفرمودهاند .
در پايان بحث دلالت امر متذكر مىشويم كه مباحثى از قبيل تعبدى و توصلى ، فور و تراخى ، مرّه و تكرار ، نسخ وجوب ، امر به شىء مرّتين كه معمولا اصوليون در بحث اوامر مطرح مىكنند ، در اينجا طرح نشده است . غير از مبحث اول - كه بنا بر ترتيب و تقسيمى كه استاد شهيد از مباحث اصولى دارند ، در بخش مباحث دليل عقلى داخل مىشود - بقيهء مباحث به علت كمفايده بودن به صورت مستقل مورد تعرض واقع نشده است . هرچند در خلال مباحث آينده اشارهاى به بعضى از آنها خواهد شد .
همچنان كه بعضى از اين مباحث در حلقهء سوم خواهد آمد . ]