وقال بعضهم : اجتمع في اسمه واسم أبيه أربعة وأربعون قولاً ( 1 ) .
وأما أحاديثه عن رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، فقد ذكر ابن حزم : أن مسند بقية بن مخلد قد احتوى على خمسة آلاف وثلاث مائة وأربع وسبعين حديثاً ( 2 ) رغم أنه عاش مع النبي « صلى الله عليه وآله » من صفر سنة سبع إلى ذي القعدة من سنة ثمان ، ثم أرسله « صلى الله عليه وآله » إلى البحرين مع العلاء بن الحضرمي ، وقد كان عمله في البحرين يقتصر على التأذين للعلاء .
وبقي هناك إلى زمان عمر كما تظهره النصوص ( 3 ) . فراجع ما ذكره هو
هامش
( 1 ) شيخ المضيرة ص 43 وعن الإصابة ج 7 ص 351 وعن الكنى للحاكم ، وعن الاستيعاب ، وتاريخ ابن عساكر .
( 2 ) شيخ المضيرة ص 124 و 127 و 32 وتاريخ الخميس ج 2 ص 43 وأبو هريرة للسيد شرف الدين ص 44 و 54 والمجموع للنووي ج 1 ص 266 وسبل السلام ج 1 ص 14 والبحار ج 30 ص 704 وج 31 ص 252 وشرح مسلم للنووي ج 1 ص 67 ومسند ابن راهويه ج 1 ص 8 و 47 وج 2 ص 48 وسير أعلام النبلاء ج 2 ص 632 وسبل الهدى والرشاد ج 1 ص 68 والنص والاجتهاد ص 509 ووضوء النبي ج 1 ص 50 و 52 و 216 ووسائل الشيعة ( ط مؤسسة آل البيت ) ج 1 ص 40 وج 4 ص 355 وأمان الأمة من الاختلاف ص 102 وأضواء على الصحيحين ص 99 وأضواء على السنة المحمدية ص 200 و 224 والفصول في الأصول ج 1 ص 175 والأعلام ج 3 ص 308 وغريب الحديث ج 4 ص 179 .
( 3 ) راجع : شيخ المضيرة ص 63 - 65 و 67 و 68 و 71 عن سير أعلام النبلاء ج 1 ص 265 وج 2 ص 191 وعن فتح الباري ص 209 و 208 وعن الطبري ، والإصابة ج 4 والنص والاجتهاد ص 509 ومجمع الزوائد ج 9 ص 376 والمعجم الصغير ج 1 ص 143 والمعجم الأوسط ج 3 ص 15 وتهذيب الكمال ج 22 ص 485 والمعجم الكبير ج 18 ص 95 وعن مقدمة فتح الباري ص 260 وعن الطبقات الكبرى ج 4 ص 362 .