تكون في موقع رضا رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، فطلبت من الرسول أن يدعو الله ليذهب عنها الغيرة ، لكي لا يصدر منها أي شيء ، يزعج أو يسيء إلى الرسول « صلى الله عليه وآله » .
كما أن خديجة هي التي تندفع إلى رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، وتعمل على الاقتران به ، من أجل مزاياه الإنسانية ، وحباً بخصال الخير فيه .
وأما حديث عمر فإنه : وإن كان يتضمن اعترافاً بحسن زينب ، غير أننا نظن : أنه قد جاء لتأييد موقف عائشة ، بادِّعاء الحظوة لها عند رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، بهدف إعطائها المزيد من النفوذ ، والهيمنة على قلوب الناس ، خصوصاً وأنها تمثل حاجة ملحة للحكام بعد رسول الله « صلى الله عليه وآله » لتأييد مشاريعهم ، وتقوية شوكتهم .
وقد كانت عائشة شخصية جريئة ، حتى إنها لتقود الجيوش لحرب أقدس رجل بعد رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، ولها قدراتها على إنجاز هذا المهم لهم ، والتي سيكون لها نصيب منه معهم . .
الافتئات على الرسول صلّى الله عليه وآله :
قال الحلبي الشافعي : « ذكر مقاتل ( رض ) : أن زيد بن حارثة ( رض ) لما أراد أن يتزوج زينب جاء إلى النبي « صلى الله عليه وآله » ، وقال : يا رسول الله اخطب عليَّ .
قال له : من ؟
قال : زينب بنت جحش .
قال : لا أراها تفعل . إنها أكرم من ذلك نفساً .
الصحيح من سيرة النبي الأعظم ( ص ) — صفحة 76
مساهمون: السيد جعفر مرتضى العاملي
ص٧٦