تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دروس في علم الأصول ( الحلقة الأولى ) ( قواعد كلى استنباط ) ( فارسى ) — صفحة 304

مساهمون:

ص٣٠٤
هل تستلزم الحرمة البطلان [ بمعنى انه هل توجد علاقة الاستلزام بين حرمة شيء و بطلانه و هذا البحث يقع تارة في المعاملات و تارة في العبادات ] إنّ صحّة العقد معناها أن يترتّب عليه [ - العقد ] أثره [ - العقد ] الذي اتفق عليه المتعاقدان . ففي عقد البيع يعتبر البيع صحيحا و نافذا إذا ترتّب عليه نقل ملكيّة السلعة [ اي المتاع ] من البائع إلى المشتري ، و نقل ملكيّة الثمن من المشتري إلى البائع ، و يعتبر فاسدا و باطلا إذا لم يترتّب عليه ذلك .
شرح

آيا حرمت مستلزم بطلان است ؟

ارتباط موجود بين دو حكم تكليفى ، يعنى وجوب و حرمت ، را در پيش بررسى كرديم . نوع ديگر از ارتباطى كه ميان احكام شرعى برقرار مىگردد ، ارتباط موجود ميان حرمت و بطلان است . يعنى ارتباط موجود ميان يك حكم تكليفى و يك حكم وضعى . اكنون بحث در اين است كه آيا حرمت معامله‌اى چون بيع مستلزم فساد آن است يا نه ؟ و نيز آيا حرمت عبادتى چون نماز مستلزم فساد آن است يا نه ؟ در ابتدا صحت و بطلان را به عنوان دو حكم از احكام وضعى تفسير مىكنيم تا محل بحث روشن شود . معناى صحت در ابواب معاملات « 1 » آن است كه معامله داراى اثر باشد . پس اگر عقد بيع صحيح واقع شود ، معنايش آن است كه جنس از بايع به مشترى و پول از مشترى به بايع انتقال پيدا مىكند . و اگر گفتند عقد فاسد و باطل است ، معنايش آن است كه اين
هامش
( 1 ) . معاملات يعنى امورى كه قصد قربت نمىخواهد ؛ اعم از عقود ، مانند بيع و نكاح و اجاره و . . . كه دو طرف لازم دارد ( يك طرف ايجاب مىخواند و طرف ديگر قبول مىكند ) ، و ايقاعات مانند طلاق و هبه و عتق و . . . كه فقط يك طرف دارد ( يعنى طرف ايجاب و ديگر قابل نمىخواهد ) . عبادات يعنى امورى كه قصد قربت مىخواهد ؛ مانند نماز و روزه و حج و خمس و زكات .