لانسباق الوجوب عرفا من اللفظ و تبادره [ اي و لتبادر الوجوب ] و التبادر علامة الحقيقة [ اذا كان من حاقّ اللفظ كما هو المفروض هنا ] .
2 - صيغة النهي صيغة النهي نحو « لا تذهب » و المقرّر بين الاصوليّين هو القول بأنّ صيغة النهي تدلّ على الحرمة ، و يجب أن نفهم هذا القول بصورة مماثلة لفهمنا القول بأنّ صيغة الأمر تدلّ على الوجوب مع فارق و هو أنّ النهي إمساك و منع و الأمر إرسال و طلب ، فصيغة النهي إذن تدلّ على نسبة إمساكيّة أي إنّا حين نسمع جملة « اذهب » نتصوّر نسبة بين الذهاب و المخاطب ، و نتصوّر أنّ المتكلّم يرسل المخاطب نحوها [ اي الى جهة النسبة ] و يبعثه إلى تحقيقها [ النسبة ] كما يرسل الصيّاد كلبه نحو الفريسة ، و أمّا حين نسمع جملة « لا تذهب » فنتصوّر نسبة بين الذهاب و المخاطب
شرح
مخاطب از طريق قرينه كشف مىكند كه معناى ظاهر ، معناى مراد نيست ، بلكه در اينجا نسبت ارساليه ناشى از شوق خفيف است و امركننده ، ترك عمل را اجازه مىدهد .