وابنشينيد براى ايشان را بر هر گذرگاهى كه شد آمدنى مىكنند ؛ پس اگر باز گردند واخداى بتوبه بروش « 1 » و بپاى دارند با قرار دادن بحقّى و نمازگزاردان [ كذا ] آن و بدهند زكات تن و خواسته ؛ پس گشاده كنيد ، باز دهيد راه ايشان را هر كجا كه خواهند شد ، حقّا كه خداى زود آمرزيدگارى است تايبان را و بخشايندهاى بر آن كس كه بميرد بر توبه « 2 » *
6 - و اگر كسى از همباز گويان زينهار خواهند براى شنيدن قرآن خواندن تو پس زينهار ده او را تا بشنود سخن خداى - قرآن خواندن را - ، پس باز وارسان او را و ايمنى گاه او اگر چه بنگروند .
آنت براى آنست كه ايشانند گروهى كه نمىدانند امر و نهى و وعد و وعيد را تا بدانند و بينديشند مگر بگروند « 3 » *
7 - چگونه تواند بود مر همبازگويان را وفا و عهدى ، پيمان و زينهارى ، بنزديك خداى و بنزديك پيغمبر او محمّد عليه [ السّلام ] ، مگر آن كسهاى كه بهم عهد و پيمان و صلح كرديد شما بنزديك آن نمازگاه شكهند - خانهء مكّه - پس تار است مىدارند مىداريد عهد و صلح ، وايستيده مىباشند بر وفاى عهد شما را بوفادارى ، پس شما نيز راست مىداريد وفاى و عهد و صلح را - وايستيده مىباشيد ايشان را بوفادارى عهد - ،
هامش
( 1 ) - رجوع شود بآيهء سوم همين سوره
( 2 ) - چون بگذرد ماههاى [ ماهگانها ( نا ) ] حرام بكشيد كافران را هر كجا بيابيد ايشان را و باز داريد ايشان را [ و اندر حصار كنيدشان . ( صو . نا ) ] و بنشنيد ايشان را هر گذر جاى [ بهر راهگذرى . ( صو . نا ) ] اگر توبه كنند و بپاى دارند نماز و بدهند زكات دست باز داريد زيشان كه خداى آمرزگارست بخشاينده . ( خ )
( 3 ) - و اگر كسى از كافران زينهار خواهد از تو زينهار ده او را تا بشنود سخن خداى پس برسان او را جايگاه آن ، آنست بدان كه ايشان گروهىاند كه ندانند . ( خ )