وهم أيضاً » ( 1 ) .
ونزيد نحن في توضيح ذلك : أن معنى كلام أبي نعيم هو : أن الإمام الحسين « عليه السلام » ، قد ولد قبل الهجرة بست سنين ، مع أن علياً قد تزوج بالزهراء « عليهما السلام » بعد الهجرة ، وولدت له الحسن « عليه السلام » في سنة ثلاث .
أضف إلى ذلك : أن أبا الفرج يقول : « إن الأصح هو : أنه « عليه السلام » قد استشهد يوم الجمعة ، لا يوم السبت » ( 2 ) .
ويقول عن القول بأنه استشهد يوم الاثنين : إنه : « لا أصل له ، ولا حقيقة ، ولا وردت فيه رواية » ( 3 ) .
رواية أخرى لا تصح :
قال أبو الفرج : « وروى سفيان الثوري عن جعفر بن محمد : أن الحسين بن علي قتل وله ثمان وخمسون سنة ، وأن الحسن كذلك كانت سنوّه يوم مات ، وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، وعلي بن الحسين ، وأبو جعفر محمد بن علي » ( 4 ) .
هامش
( 1 ) راجع فيما تقدم : تاريخ بغداد ج 1 ص 142 وترجمة الإمام الحسين من تاريخ دمشق ، بتحقيق المحمودي ص 282 .
( 2 ) مقاتل الطالبيين ص 78 .
( 3 ) مقاتل الطالبيين ص 79 وراجع ترجمة الإمام الحسين من تاريخ دمشق بتحقيق المحمودي ص 281 .
( 4 ) مقاتل الطالبيين ص 79 وراجع الإستيعاب بهامش الإصابة ج 1 ص 382 وترجمة الإمام الحسين « عليه السلام » من تاريخ دمشق بتحقيق المحمودي ص 279 وفي هامشه عن الطبراني في المعجم الكبير وليس في رواية الطبراني ذكر للإمام الحسن « عليه السلام » وكذا في مجمع الزوائد ج 9 ص 198 عن الطبراني أيضاً .