القرآنية ، بعد وفاة النبي « صلى الله عليه وآله » ، لا يصح ، ولا سيما بالنسبة للسور القصيرة كسورة الحجرات ، ونحوها .
وقد تحدثنا عن ذلك في كتابنا : « حقائق هامة حول القرآن الكريم » ، فراجعه .
ثالثاً : مما يدل على نزول سورة الحجرات في سنة تسع أيضاً : أن آية النبأ ، الواردة في سورة الحجرات ، قد نزلت في السنة التاسعة ، بمناسبة غزوة بني المصطلق ، وافتراء الوليد بن عقبة عليهم ، حسبما يقولون .
ومعنى ذلك : هو أن بدء نزول سورة الحجرات قد كان في ذلك الحين ، ولا يمكن قبول أن يكون بعض منها قد نزل في السنة الرابعة ، ثم نزل الباقي بعد خمس سنوات من ذلك التاريخ ، حيث تخللها نزول العديد من السور القرآنية وذلك لما تقدم .
آيات منسوخة ! !
ثم إنهم يقولون : إن الله سبحانه قد أنزل في الذين قتلوا يوم بئر معونة قرآناً .
قال أنس : « قرأناه » ثم نسخ ، أي نسخت تلاوته ، وهو : « بلِّغوا عنا قومنا : أنَّا قد لقينا ربنا ، فرضي عنا ، ورضينا عنه ، وفي رواية عنه : وأرضانا » ( 1 ) .
هامش
( 1 ) راجع : تاريخ الخميس ج 1 ص 453 وصحيح البخاري ج 3 ص 19 و 20 وج 2 ص 117 وصحيح مسلم ج 2 ص 136 .
وراجع : كنز العمال ج 1 ص 239 والثقات ج 1 ص 239 و 237 والمغازي للواقدي ج 1 ص 350 وحياة الصحابة ج 1 ص 545 ومسند أبي عوانة ج 2 ص 311 و 312 والسيرة النبوية لدحلان ج 1 ص 260 وطبقات ابن سعد ج 2 ص 53 و 54 ( ط دار صادر ) والاكتفاء ج 2 ص 145 والسنن الكبرى ج 2 ص 199 وبهجة المحافل ج 1 ص 224 والروض الأنف ج 3 ص 239 ومجمع الزوائد ج 6 ص 130 والسيرة الحلبية ج 3 ص 172 والإتقان ج 2 ص 26 والسيرة النبوية لابن كثير ج 3 ص 139 و 140 والكامل في التاريخ ج 2 ص 172 ومشكل الآثار ج 2 ص 420 وأصول السرخسي ج 2 ص 79 وحلية الأولياء ج 1 ص 123 والمواهب اللدنية ج 1 ص 103 والبداية والنهاية ج 4 ص 71 و 72 وج 7 ص 349 .
وراجع : فتح الباري ج 7 ص 297 وتاريخ الأمم والملوك ( ط دار المعارف ) ج 2 ص 550 وجامع البيان ج 1 ص 381 وراجع ج 4 ص 115 وتاريخ الإسلام للذهبي ( المغازي ) ص 207 و 195 ومسند أحمد ج 3 ص 289 و 255 و 210 و 215 والدر المنثور ج 1 ص 105 وج 2 ص 95 عن بعض من تقدم ، وعن : أبي دواد في ناسخه ، وابن الضريس ، وابن المنذر والبيهقي في الدلائل ، ولباب التأويل للخازن ج 1 ص 302 و 303 ومجمع البيان ج 2 ص 536 وتفسير القرآن العظيم ج 1 ص 426 .