بالفرائض ( أي فرائض الإرث ) ( 1 ) .
ولكننا نقول : إننا نجد في مقابل ذلك :
1 - أن مسروقاً - وإن كنا نعتقد أن ذلك لدوافع سياسية - يقول عن عائشة : إنه رأى : « أكابر أصحاب رسول الله « صلى الله عليه وآله » يسألونها عن الفرائض » ( 2 ) .
2 - إن أئمة أهل البيت « عليهم السلام » قد رفضوا دعوى أعلمية زيد بالفرائض ، فقد روي عن الإمام الباقر « عليه السلام » ، قال : الحكم حكمان : حكم الله ، وحكم الجاهلية ، وأشهد على زيد بن ثابت لقد حكم في الفرائض بحكم الجاهلية ( 3 ) .
3 - وقد ألف سعد بن عبد الله القمي كتاب : إحتجاج الشيعة على زيد بن ثابت في الفرائض ( 4 ) .
وقد ذكر ابن شاذان في الإيضاح طائفة من مسائل الإرث لم يوفق زيد للصواب فيها ، فليراجعه من أراده ( 5 ) .
هامش
( 1 ) تهذيب الأسماء ج 1 ص 201 وراجع المصادر المتقدمة ، وترجمة زيد بن ثابت في مختلف المصادر .
( 2 ) الزهد والرقائق ص 382 .
( 3 ) التهذيب للشيخ الطوسي ج 6 ص 218 ، والكافي ج 7 ص 407 ، والوسائل ج 18 ص 11 ، وقاموس الرجال ج 4 ص 239 ، وتنقيح المقال ج 1 ص 461 وبحوث في تاريخ القرآن وعلومه ص 118 .
( 4 ) رجال النجاشي ص 178 وقاموس الرجال ج 4 ص 240 .
( 5 ) الإيضاح ص 315 فما بعدها .