الخمس في المعدن والركاز :
ثم إن من الثابت عندهم : أن « في الركاز الخمس » وكذا في المعادن ( 1 ) .
هامش
( 1 ) الأموال لأبي عبيد ج 33 ص 337 و 473 و 477 و 476 و 468 و 467 ، ونصب الراية ج 2 ص 382 و 381 و 380 ، ومسند أحمد ج 2 ص 228 و 239 و 254 و 274 و 314 و 186 و 202 و 207 و 285 و 319 و 382 و 386 و 406 و 411 و 415 و 454 و 456 و 467 و 475 و 482 و 493 و 495 و 499 و 501 و 507 ، وج 3 ص 354 و 353 و 336 و 356 و 335 و 128 ، وج 5 ص 326 ، وكنز العمال ج 4 ص 227 و 228 ، وج 19 ص 8 و 9 ، وج 5 ص 311 ، ومستدرك الحاكم ج 2 ص 56 ومجمع الزوائد ج 3 ص 77 و 78 ، وعن الطبراني في الكبير والأوسط ، وعن أحمد والبزار ، ومصنف عبد الرزاق ج 10 ص 128 و 66 ، وج 4 ص 117 و 64 و 65 و 116 و 300 ، وج 6 ص 98 عن خمس العنبر ، ومقدمة مرآة العقول ج 1 ص 97 و 96 ، ومغازي الواقدي ص 682 ، وسنن البيهقي ج 4 ص 157 و 156 و 155 ، وج 8 ص 110 ، والمعجم الصغير ج 1 ص 120 و 121 و 153 ، والطحاوي ج 1 ص 180 ، وسنن النسائي ج 5 ص 44 و 45 ، والبخاري ط مشكول ج 2 ص 159 و 160 في باب في الركاز الخمس ، وفي باب من حفر بئراً في ملكه وط سنة 1309 ه . ج 4 ص 124 ، والهداية شرح البداية ج 1 ص 108 ، وخراج أبي يوسف ص 26 ، وسنن ابن ماجة ج 2 ص 839 و 803 ، وسنن أبي داود ج 3 ص 181 ، وج 4 ص 196 ، وشرح الموطأ للزرقاني ج 2 ص 321 ، وكتاب الأصل للشيباني ج 2 ص 138 ، وسنن الدارمي ج 1 ص 393 وج 2 ص 196 ، ونيل الأوطار ج 4 ص 210 ، والموطأ ج 1 ص 244 وج 3 ص 71 ( مطبوع مع تنوير الحوالك ) ، ومنحة المعبود ج 1 ص 175 ، والترمذي ج 1 ص 219 وج 3 ص 138 ، وصحيح مسلم ج 5 ص 127 و 11 و 225 ، والعقد الفريد ونهاية الإرب ، والاستيعاب ، وتهذيب تاريخ دمشق ج 6 ص 207 ، وتاريخ بغداد ج 5 ص 53 و 54 ، ومصابيح السنة ط دار المعرفة ج 2 ص 17 ، والمسند للحميدي ج 2 ص 462 ، ومسند أبي يعلى ج 10 ص 437 و 461 و 459 ، وج 11 ص 202 وفي هامشه عن مصادر كثيرة جداً .