وأما بالنسبة لأمره عمرو بن العاص بحرق مكتبة الإسكندرية ( 1 ) وإتلاف كتب كثيرة وجدوها في بلاد فارس ( 2 ) .
فقد شكك فيه الشهيد العلامة المطهري ( 3 ) ، وإن كنا لا نوافقه على كثير مما قاله في هذا المجال . ولبحث ذلك مجال آخر .
الصليبيون والتراث العلمي الإسلامي :
وبالمناسبة فإننا نشير إلى جريمة نكراء ارتكبها الصليبيون الحاقدون ضد التراث العلمي للبشرية ، حيث يذكر موندي في تاريخه : أن ما أحرقه الأسبان من كتب قرطبة قد بلغ مليوناً وخمسين ألف مجلد ، عدا عما أتلفوه مما عثروا عليه في أقاليم الأندلس ( 4 ) .
هامش
( 1 ) تاريخ الحكماء ص 354 - 356 وتاريخ التمدن الإسلامي المجلد الثاني ص 46 و 48 و 49 عن تاريخ مختصر الدول ط اكسفورد ط سنة 1663 لكن حذف ذلك من الطبعة الكاثوليكية في بيروت سنة 1958 م مع تصريحهم في المقدمة بأنهم قد أكملوا ما نقص من طبعة أكسفورد بما حصلوا عليه من نسخ أخرى .
وراجع كتابنا : دراسة وبحوث في التاريخ والإسلام ج 1 ص 22 . والغدير ج 6 ص 298 عن القفطي ، وزيدان وعن الوفاء والاعتبار ص 28 .
( 2 ) وراجع : المقدمة لابن خلدون ص 480 و 38 وراجع : كشف الظنون ج 1 ص 33 . والغدير ج 6 ص 298 عن المصادر التالية : كشف الظنون ج 1 ص 25 و 446 وتاريخ عمر بن الخطاب لابن الجوزي ص 107 وشرح النهج للمعتزلي ج 3 ص 122 وكنز العمال ج 1 ص 95 .
( 3 ) كتابسوزي إسكندرية وإيران . وخدمات متقابل إسلام وإيران .
( 4 ) راجع : التراتيب الإدارية ج 2 ص 453 - 454 .