وفي رواية الصفوري في نزهة المجالس ومنتخب النفائس : 1 / 22 عن كتاب نثر الدرر :
" لبرئ من جنونه " .
وأضاف : " قيل إنه قرأه على مصروع فأفاق " 1 .
وقال أبو القاسم الزمخشري في ربيع الأبرار : 453 ( مخطوط ) : ( كان يقول - يحيى بن
الحسين الحسيني - في إسناد صحيفة الرضا عليه السلام : لو قرئ هذا الاسناد على أذن مجنون
لأفاق " 2 .
وقال سبط بن الجوزي في تذكرة الخواص : 361 :
" ذكر عبد الله بن أحمد المقدسي في كتاب أنساب القرشيين نسخة يرويها علي بن
موسى الرضا ، عن أبيه موسى ، عن أبيه جعفر ، عن أبيه محمد ، عن أبيه علي ، عن أبيه الحسين
عن أبيه علي عليهم السلام ، عن النبي صلى الله عليه وآله ، إسناد لو قرئ على مجنون برئ " .
وروى ابن ماجة في السنن : 1 / 26 ذ ح 25 ، والقندوزي في ينابيع المودة : 3 / 12 عن
أبي الصلت الهروي أنه قال : " لو قرئ هذا الاسناد على مجنون لبرئ من جنونه " 3 .
وقال الحافظ أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء : 3 / 192 : " كان بعض سلفنا من
المحدثين إذا روى هذا الاسناد قال : لو قرئ هذا الاسناد على مجنون لأفاق " .
وروي عن عبد الرحمن بن أبي حاتم أنه قال : كنت مع أبي بالشام فرأيت رجلا مصروعا
فذكرت هذا الاسناد فقلت : أجرب بهذا ، فقرأت عليه هذا الاسناد ، فقام الرجل فنفض ثيابه
ومر . 4
وقال الشيخ الأستاذ أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري : اتصل هذا الحديث 5 بهذا
السند ببعض أمراء السامانية فكتبه بالذهب ، وأوصى أن يدفن معه في قبره ، فرؤي في النوم
بعد موته فقيل :
شرح
1 - المصدر السابق : 393 .
2 - عنه إحقاق الحق : 12 / 389 . 3 - المصدر السابق : ص 393 .
4 - التدوين : 3 / 482 . 5 - أي الحديث الأول من الصحيفة .