وأخرج الحافظ الكنجي في ( الكفاية ) ص 279 قال : وأخبرنا
الحافظ يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي بحلب ، أخبرنا
أبو عبد الله محمد بن أبي زيد الكراني ، أخبرتنا فاطمة بنت
عبد الله بن أحمد الجوزدانية ، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن
زيدة ( 1 ) أخبرنا الحافظ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ، حدثنا
عبد الله بن أحمد بن حنبل بالإسناد وبلفظ ابن عساكر .
إسناد الطبراني يحتج به ، رجاله :
1 - عبد الله بن الإمام أحمد بن حنبل الشيباني أبو عبد الرحمن
البغدادي المتوفى 290 قال الخطيب : كان ثقة ثبتا فهما ، ووثقه
النسائي والدارقطني وأبو حاتم وآخرون .
2 - عباد بن زياد الأسدي الساجي ، قال أبو داود : صدوق .
3 - عمرو بن ثابت البكري أبو محمد الكوفي المتوفى 172 ،
قال أبو داود في السنن 1 : 26 : رافضي رجل سوء لكنه كان صدوقا
في الحديث ، وعنه أيضا ليس يشبه حديثه أحاديث الشيعة . قال ابن
حجر : يعني أن أحاديثه مستقيمة . وقال في موضع آخر : ليس في
حديثه نكارة ، وقال البزاز : كان يتشيع . وقال الساجي : مذموم كان
ينال من عثمان ويقدم عليا على الشيخين .
كثرت القالة لدة هذه في مذهب الرجل . وكلها تخرج عن
أصول الجرح والتعديل ، ولا يعبأ بها مهما كان الرجل صدوقا ،
وأحاديثه مستقيمة ولم يك فيها نكارة .
4 - الأعمش سليمان بن مهران الكوفي الأسدي أبو محمد
المتوفى 145 / 8 من رجال الصحاح الست . وثقه ابن معين ،
هامش
( 1 ) كذا في تاريخ الشام والكفاية والصحيح : ريذة .