باسمه تعالى : الأحوط ترك الجهر بالبسملة في الأخيرتين ، والله العالم .
( 310 ) هل يجوز للمأموم بعد قراءة الإمام سورة التوحيد أن يقول المأموم كذلك الله ربّي ؟
باسمه تعالى : : إذا سمع قراءة الإمام جاز له ذلك فإنّه يدخل في ذكر الله تعالى ، والله العالم .
( 311 ) ما حكم صلاة المأموم إذا جهر الإمام سهواً في موضع الإخفات أو أخفت سهواً في موضع الجهر ؟
باسمه تعالى : : صلاة المأموم جماعة صحيحة في فرض إخفات الإمام موضع الجهر سهواً أو العكس ولا يجب على المأموم التنبيه ، والله العالم .
( 312 ) لو كان المأموم واحداً هل يجوز أن يصلَّي خلف الإمام أم يتعين أن يكون على جنبه ؟
باسمه تعالى : : الأحوط لزوماً أن يكون المأموم المنفرد على يمين الإمام ، والله العالم .
( 313 ) لو كان المأموم أكثر من واحد هل يجوز اختياراً أن يكون بعضهم خلف الإمام والبعض الآخر عن يمين الإمام ويساره - ( مع تأخر موضع سجودهم عن سجود الإمام ) ؟
باسمه تعالى : : إذا تعدد المأمومون فالأحوط لزوماً أن يكونوا خلف الإمام ، والله العالم .
( 314 ) هل يتصور التركيب والبساطة في العدم حتى يحرز أحد الجزئين بالوجدان والآخر بالتعبد ولو كان عن عدم الملكة كالكفر والميتة أم لا ؟
باسمه تعالى : : موضوع جواز الاقتداء في صلاة الجماعة بالإمام العادل عدم كونه محدوداً وعدم كونه ابن زنا فإذا أحرزت بالوجدان أمكن إحراز الجزئين الآخرين بالأصل وبذلك يتم تنقيح موضوع جواز الاقتداء ، والله العالم .
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 91
مساهمون: السيد الخوئي
ص٩١