بندگانش بپرستش خود درآورد و از تعهدهاى بندگانش بتعهدهاى خود برآرد و از فرمانبردارى بندگانش بفرمانبردارى خود كشاند و از تحت سرپرستى بندگانش در تحت سرپرستى خود آورد ، و آن پيغمبر را مژده ده و بيم دهنده و خوانندهء بسوى خدا باذنش و چراغى تابان قرار داد ، از آغاز تا انجام ( و بعثت آن حضرت ) بخاطر برقرارى عذر ( براى فرمانبرداران ) و بيم ( براى نافرمانان ) بود ، ( او را ) بهمراه احكامى ( برانگيخت ) كه به خوبى بيان كرد ، و شرحى كه به خوبى پابرجا ساخت ، و فرقانى ( جداكنندهء حق و باطلى ) كه آن را ( از نظر نزول ) پراكنده نازل فرمود ( تا بهتر بتوانند فرا گيرند ) و قرآنى كه ( تمام خصوصيات آن را از محكم و متشابه و غيره همه را ) به خوبى بيان نمود .
تا بندگان خدا پروردگار خود را كه معرفت در حقش نداشتند بشناسند و به آن خدائى كه منكرش بودند اعتراف كنند ، و پس از انكار او را اثبات كنند ، و خداى سبحان در كتاب خويش بر آنها تجلى كرد بىآنكه به چشم سر او را ببينند ، بردبارى خويش را بدانها نمود كه چگونه بردبار است و گذشت خود را نشانشان داد كه چگونه گذشت دارد ، و قدرتش را به آنها نشان داد كه چگونه قدرت دارد و از سطوت خويش بيمشان داد و به آنها فهماند كه چگونه آيات و نشانه هاى توحيد را آفريده و چگونه نابودشدگان نافرمان را بشكنجه هاى سخت نابود كرد ، و دورشدگان بداس كيفرهاى سخت را درو كرده ، و چسان بندگان را روزى داده و راهنمائى كرده و عطا بخشيده . و حكم خود را بدانها نشان داد كه چگونه ( در هر چيز نافذ ) است ، و چگونه ( پس از آن ) صبر ورزد تا سخنان ناهنجار بندگان نادان و مفسده جوهاى خود را بشنود و ( رفتار و كردارشان را ) بنگرد .
پس خداى عز و جل محمد ( ص ) را بدين منظور برانگيخت ، ولى بدانيد كه به زودى پس از من زمانى بر شما بيايد كه در آن زمان چيزى پوشيده تر از حق و آشكارتر از باطل و زيادتر از دروغ بر خداى تعالى و
الكافي ( الروضة من الكافي ) ( فارسي ) — صفحة 246
مساهمون: الشيخ الكليني
ص٢٤٦