فرمانبردارى بودند ، ولى بايد در بارهء آنها خواند « - خالفوا - يعنى تخلف و مخالفت كردند » و مقصود عثمان و دو رفيقش هستند كه به خدا سوگند صداى سم اسب و برخورد سنگى را نشنيدند جز آنكه گفتند : گرفتار شديم . و خداوند ( در هر شبى ) ترس را بر ايشان مسلط كرد تا صبح كردند . 569 - ابو بصير از امام باقر عليه السّلام روايت كرده كه فرمود : من اين آيه را اين طور كه معروف است قرائت كردم : * ( التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ ) * ( سورهء توبه آيهء 112 ) فرمود : نه ، بخوان التائبين العابدين ( به ياء ) و چون از سبب آن پرسش شد فرمود : خدا از مؤمنين كه تائب و عابد بودند جان و مالشان را خريد ( يعنى اين جمله صفت مؤمنان است كه در آيه پيش است و از نظر اعراب بايد مطابق با موصوف باشد و چون مؤمنين به ياء است صفت آن هم بايد به ياء خوانده شود با توضيحى كه در آخر حديث 571 بيايد ) . 570 - اسحاق بن عمار از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه فرمود : خداى تبارك و تعالى اين آيه را اين گونه نازل فرمود : لقد جاءنا رسول من انفسنا عزيز علينا ما عنتنا حريص علينا بالمؤمنين رؤوف رحيم ( سورهء توبه آيهء 128 ) . ( توضيحى براى اين حديث در پايان حديث بعد بيايد ) . 571 - ابن فضال از امام هشتم على بن موسى الرضا عليه السّلام روايت كرده كه آن حضرت اين آيه را اين گونه خواند * ( فَأَنْزَلَ الله سَكِينَتَه ) * على رسوله * ( وَأَيَّدَه بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْها ) * . . . ( سورهء توبه آيهء 40 ) من عرضكردم : اين آيه چنين است ؟ فرمود : ما آن را اين طور ميخوانيم و نزول آن نيز اين گونه بوده است . توضيح - چون ممكن است اين سه حديث براى برخى از خوانندگان محترم پارسى زبان كه از اختلاف قراءات قرآن كريم و بحثهائى كه در اين باره شده است اطلاعى ندارند ايجاد شبهه كند و
الكافي ( الروضة من الكافي ) ( فارسي ) — صفحة 231
مساهمون: الشيخ الكليني
ص٢٣١