ميان شما بجاى ميگذارم تا چون آن پيغمبر آمد او را يارى و كمك دهند ، پس دو تيرهء اوس و خزرج را در ميان آنها گذارد ، و چون افراد اين دو تيره در آنجا زياد شدند باموال يهود دست انداختند و يهوديان بدانها ميگفتند : بدانيد كه چون محمد مبعوث گردد شما را از شهرهاى ما بيرون كند و دستتان را از اموال ما كوتاه گرداند ، و چون خداى عز و جل محمد ( ص ) را مبعوث فرمود انصار به دو ايمان آوردند و يهود به دو كافر شدند و اين است معناى گفتار خداى عز و جل كه فرمايد : « و از پيش بدان بر كافران فيروزى ميجستند و چون بنزدشان آمد آنان كه او را مىشناختند به دو كافر شدند پس لعنت خدا بر كافران باد » . 482 - اسحاق بن عمار گويد : از امام صادق تفسير اين آيه را پرسيدم كه خداى تبارك و تعالى فرمايد : « و از پيش بدان بر كافران فيروزى مىجستند و چون بنزدشان آمد آنان كه او را مىشناختند به دو كافر شدند » ( سورهء بقره آيه 89 ) فرمود : مردمى ميان محمد و عيسى عليهما السّلام بودند كه بت پرستان را بآمدن پيغمبر ( ص ) تهديد ميكردند و بدانها ميگفتند : بطور حتم پيغمبرى بيايد و بتهاى شما را بشكند و با شما چنين و چنان كند ، و چون رسول خدا ( ص ) بيامد بدان حضرت كافر شدند .
483 - عمر بن حنظلة گويد : شنيدم از امام صادق عليه السّلام كه ميفرمود : پنج نشانه پيش از قيام حضرت قائم صورت خواهد گرفت : صيحهء آسمانى ، خروج سفيانى ، فرو رفتن ( لشكر سفيانى در بيداء ) ، كشته شدن نفس زكيه ، خروج يمانى .
من عرضكردم : قربانت اگر يكى از خاندان شما پيش از وقوع اين نشانه ها خروج كند ، با او
الكافي ( الروضة من الكافي ) ( فارسي ) — صفحة 141
مساهمون: الشيخ الكليني
ص١٤١