س 39 : يضع أصحاب الفنادق فوط لكي يستعملها من ينزل عندهم ،
هل تعتبر طاهرة فيما لو كانت الدولة كافرة ؟
الخوئي : يعتبر طاهرا ما لم يعلم بنجاسته ، والله العالم .
س 40 : ماء العيون يعتبر جاريا ، هل يختلف الحال لو سحب بالماكينة
أو جرى بنفسه ؟
الخوئي : تجري أحكام الجاري في الفرض الأول ، والله العالم .
التبريزي : في جريان حكم الجاري في الفرض الأول ، فيما إذا فرض
عدم تقطيع الماء واقعا لا حسا فقط عند سحبه ، بحيث يكون الماء
المسحوب متصلا بماء العين في جميع آنات السحب تأمل .
س 41 : ماء العيون إذا أخرج بالماكينة إلى بركة متصلة بالماء الذي
يخرج من البئر هل يعد جاريا أو كرا ؟
الخوئي : إذا كان متصلا ولم ينقطع كان جاريا ، وإن انقطع ترتب عليه
حكم الكر إذا بلغ حده ، والله العالم .
التبريزي : قد ظهر الحال مما تقدم .
س 42 : إذا تنجست السجادة الملصقة على أرض المسجد ، وبدلا من
تطهيرها جاء من قطع مكان النجاسة فهل يجوز ذلك ؟
الخوئي : لا يجوز ذلك ، والله العالم .
التبريزي : إذا أمكن تطهيره بالغسل فلا يجوز ذلك .
س 43 : في مفروض السؤال السابق : لو حصل القطع ، وكان بأمر
شخص آخر فهل يضمن القاطع والآمر ؟
الخوئي : يضمن القاطع على كلا التقديرين دون الآمر ، والله العالم .