الثوب المتنجس أو لا .
س 35 : إذا وضعت الملابس بعد غسلها في ( ( المنشفة ) ) وجففتها ، ثم
صب الماء على الملابس وهي في ( ( النشافة ) ) ثم جففتها مرة أخرى ، فهل
تكفي هذه العملية في تطهير الملابس ؟
الخوئي : نعم تكفي ، والله العالم .
التبريزي : في اطلاقه تأمل ، نعم إذا كان الماء المنصب فيها متصلا
بالمعتصم ، ولو باتصال ضعيف مستمر ، أو كان المتنجس المغسول
يكفي في تطهيره مرة واحدة ، كفى ذلك في طهارته .
س 36 : لو انصب ماء ( ( الحنفية ) ) على الأرض ، وجرى عليها ثم لاقى
عين النجس ، فهل ينفعل بمجرد الملاقاة ، أم يستصحب اتصاله ، علما
أن ماء الحنفية مستمر وهو معتصم أيضا ، وكذلك الحال لو انصب على
اليد ثم لاقى النجاسة كما في الاستنجاء ؟
الخوئي : لا ينفعل ما دام متصلا بالمادة العاصمة ، وكذا مشكوك
الاتصال مع سبق اتصاله ، والله العالم .
س 37 : الذي يظهر من المنهاج عدم اشتراط العصر في التطهير بماء
المطر ، ولكن يظهر من تقريرات درسكم المبارك - على ما ببالي - اشتراط
العصر ، فهل هذا صحيح ، ولو كان صحيحا فبأيهما نعمل ؟
الخوئي : لا يشترط العصر في التطهير بماء المطر ، والله العالم .
س 38 : الماء الذي يطفر من الجسم الذي يراد تطهيره ، هل يكون
حكمه حكم الغسالة ؟
الخوئي : نعم طاهر ، ويعد من الغسالة ، والله العالم .