المبحث الأول
في الاجتهاد
سؤال 1 : كيف يمكن معرفة الذي يلي الأعلم في الأعلمية ؟
الخوئي : ما قامت عليه البينة غير المعارضة يؤخذ به ، وإذا تعارضت
البينات يؤخذ بأحوط الموردين أو الموارد .
التبريزي : إذا شهدت البينة من أهل الخبرة على كون شخص يلي الأعلم
فيؤخذ بقول البينة ، وكذا ما إذا أخبر عدل من أهل الخبرة بذلك ، ما لم
يعارض البينة ، أو خبر العدل بمثلها ، وإلا فيؤخذ بقول من خبرويته
أقوى ، ويتخير في العمل بتعيين أي منهما مع تساويهما .
سؤال 2 : ورد في شروط المجتهد جملة ( أن لا يقل ضبطه عن المتعارف )
فما معنى تلك الجملة ؟
الخوئي : المراد بقلة الضبط كثرة النسيان الطارئ عليه أزيد من المتعارف .
التبريزي : يضاف إلى جواب ( قدس سره ) : بالنسبة إلى الأحكام الشرعية ،
بل مطلقا على الأحوط .
سؤال 3 : متى يتحقق عدم التفاضل العلمي للمرجعين أو أكثر ، أو
تساوي أعلمية المراجع للعامي ؟
الخوئي : عند الرجوع إلى أهل الخبرة .
التبريزي : يضاف إلى جوابه ( قدس سره ) : على التفصيل المذكور
في المسائل المنتخبة .