اخبار الغير أيضا في مورد الاعتقاد بها لغير وسواسه أيضا ، إلا إذا تسبب
في تنجيس متاع الغير مما هو يستعمل فيما يشترط فيه الطهارة كالماء
للوضوء والطعام للأكل ونحوهما ، فإنه يجب عليه الاخبار إذا كان علمه
من غير وسواس .
سؤال 161 : المرأة عند المخالفين تبلغ بالحيض وعندنا بإكمال تسع
سنين هجرية ، فهل يجب عليها فيما لو استبصرت أن تقضي مقدار
التفاوت فيما لو كانت قد ابتدأت بالصلاة عند البلوغ ؟
الخوئي : كل ما فاتها عند بلوغها فلم تصل أو لم تصم وجب عليها قضاء
فوائت تلك الفترة .
التبريزي : يضاف إلى جوابه ( قدس سره ) على الأحوط .
سؤال 162 : هل يجب عليها لو استبصرت أن تقضي ما فاتها لو لم تكن
قد صلت بعد ابتداء من التسع سنين أو من الحيض ؟ .
الخوئي : الحكم كما ذكرنا أعلاه فيما فاتها من تسع سنين .
سؤال 163 : شخص يصلي بدون أن يعمل رأس سنة ولا مصالحة ، مع
الجهل أو النسيان وصلى مدة طويلة ، هل يجب عليه الإعادة وعلى
فرض العمد هل تجب الإعادة ؟
الخوئي : إذا لم يكن ستره أي ما يستر به عورته في الصلاة من ما فيه
عين الخمس أو لم يشتر بعين الخمس فلا إعادة فيها عليه .
سؤال 164 : هل يجوز النوم قبل وقت الصلاة ولو بعشرة دقائق مثلا ؟