خروجها من بيتها إلا بإذنه ، والله العالم .
سؤال 1476 : إذا لم يرض الأب المخالف أن تتزوج ابنته من شاب لأنه
( إمامي شيعي ) فهل يجوز لهذا الشاب أن يعقد على هذه البنت بينهما من
دون إذن الولي المخالف ، أو يجري العقد ( رجل الدين الإمامي ) على
أساس أن عدم إذن الأب في غير محله ؟
التبريزي : إذا كان امتناع الأب لكون الشاب شيعيا فالنكاح المزبور
صحيح ، والله العالم .
سؤال 1477 : إذا قال وكيل البنت عند أخذ الوكالة ، أتقبلين يا فلانة أن
أكون وكيلك لأزوجك من فلان فقالت : نعم ، فهل يكفي في صحة
الوكالة أم لا بد أن تقول أنت وكيلي يا شيخ مثلا ؟
التبريزي : قولها نعم كاف في التوكيل ، والله العالم .
سؤال 1478 : المعروف عند بعض أهل البحرين أن المرأة تشترط على
زوجها في العقد أن يدفع لها المهر المؤخر عند الطلب أو عند القدرة
والطلب ، أو عند طلاق الزوج ، إذا طلق باختياره ، أيهم يكون صحيحا
وشرطا غير معلق ؟
التبريزي : اشتراط التأجيل إلى زمان تمكن الزوج صحيح ، وكذلك
اشتراطه إلى زمان القدرة والطلب ، وأما اشتراط ما إذا طلق الزوج فلا
يخلو من اشكال ، لأنه قد يجب على الزوجة المطالبة مع تمكن زوجها ،
كما إذا كانت مستطيعة للحج بمهرها ، والله العالم .
سؤال 1479 : هل يجوز الزواج المعاطاتي ( بدون قراءة الصيغة ) ؟