احراز الأعلم ولو احتمالا - فعلى القول بلزوم الاحتياط مع الامكان هل
يجب عليه الاحتياط في هذا البعض أو لا ؟
التبريزي : بناء على القول المزبور يجب ذلك .
سؤال 1339 : عندما تقولون : الأفضل وينبغي . . هل يعني هذا فتوى
بالاستحباب ؟
التبريزي : نعم هذا فتوى بالاستحباب ، والله العالم .
سؤال 1340 : ما هو المدار في كون الاحتياط بين أفراد الشبهة
المحصورة متعذرا حتى يجوز للمكلف التخيير بينها - بناء على وجوبه
مع عدم العسر والتعذر - ؟
التبريزي : الأمر فيه كما في دوران الأمر بين المحذورين ، والله العالم .
سؤال 1341 : إذا تعينت المصلحة الاسلامية في تقليد غير الأعلم هل
يجوز تقليده ؟
التبريزي : في المسائل التي يبتلي بها المكلف إذا علم ولو اجمالا
اختلاف المجتهدين يجب عليه تقليد الأعلم ، والله العالم .
سؤال 1342 : وفي مفروض السؤال : هل يجوز العدول إليه بعد تقليد الأعلم
؟
التبريزي : لا بأس في المسائل التي يتوافق فيها غير الأعلم مع الأعلم ،
وأما المسائل التي فيها خلاف فالتقليد من الأول باطل من الأول ، والله
العالم .