تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 463

مساهمون:

ص٤٦٣
عنهم عليهم السلام أدعية وزيارات وأذكار تستوعب كل ما يبغيه الطالب ؟ الخوئي : لا بأس به فلا يقصد بعنوان الورد .
سؤال 1298 : ما تقولون سماحتكم في الصور المرسومة أو التشبيهات للأئمة عليهم السلام ورسم ما يخيل عنهم من ملامحهم وأوصافهم عليهم السلام فهل يجوز تعليقها في المنزل وما حكم الاعتقاد بأنها صورهم ؟ الخوئي : تعليقها في المنزل لا بأس به ، وأما الاعتقاد بها فهو مشكل . التبريزي : يعلق على جوابه ( قدس سره ) : الاعتقاد بها بلا وجه .
سؤال 1299 : ما يقول سيدي في قوله تعالى : ( وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم . . . ) الخ فهل الآية على ظاهرها أم لها باطن فإن بعض المفسرين استبعد أن يكون الله قد أخرج تعالى ذرية آدم من ظهره فجعلوا الآية باطنا ؟ الخوئي : لا إشكال في دلالة ظاهر الآية ، ولا استبعاد فيما هو فعل الله القادر على كل ما هو ممكن جلت قدرته .
سؤال 1300 : ما يقول مولاي في آية الإفك التي نزلت ببراءة المقذوفة ، هل كانت في عائشة أم مارية ، فإن اضطراب أقوال مفسرينا قد حيرتنا ؟ . الخوئي : الآية حسب الرأي الصحيح في مارية وتنزيهها ، والقول الآخر الذي يقول : إنها في عائشة مدركه للأخبار التي روتها عائشة نفسها فلا سند تاما يعول عليه .
سؤال 1301 : ما يقول سيدي في قوله تعالى : ( فنسي ولم نجد له
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 463 | السيد الخوئي