تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 383

مساهمون:

ص٣٨٣
سؤال 1050 : هل يجوز رمي النقود بأضرحة الأئمة المعصومين عليهم السلام ؟ الخوئي : نعم يجوز ، وأما لو نذر فلا يصح نذره ، والله العالم .
سؤال 1051 : لو نذر شخص لجهة ما أو لشخص ما مبلغا معينا أو عملا فلانيا وبعد تسليمه النذر أو قيامه بالتنفيذ تبين أن نذره لم يقع وإنما كان باطلا ، فهل يحق للناذر هذا أن يعود على تلك الجهة أو ذلك الشخص ليسترجع ما أعطاه من مبلغ أو ثمن العمل الذي قام به أو مثله ؟ الخوئي : إن قصد بدفعه إلى تلك الجهة أو الشخص التقرب إلى الله أو لم يقصد فلا يحق له استرجاعه خاصة إذا صار تالفا لديه ، وكذا لا يحق له في الفرض مطالبته بأجرة عمله ممن قام لديه ، نعم لو كان ما دفعه بعنوان النذر موجودا عند من دفعه إليه جاز له استرجاعه ، كما وأنه في صورة التلف إذا كان الأخذ يعلم بعدم صحة النذر وأن المعطي يدفع بعنوان وجوب الوفاء بالنذر فإنه في هذه الصورة ضامن لما أخذه وتلف عنده .
سؤال 1052 : إذا ابتلي شخص بالوسواس إلى حد ضحك الناس عليه واستهزاءهم به ، فهل يجوز له للتخلص من هذا المرض أن ينذر مثلا صوم عشرة أيام إن أعاد الوضوء أو الصلاة أو يقسم بعدم الإعادة لكنه يحنث بعد ذلك ، وهل يترتب أثر شرعي على نذره أو قسمه مع عدم علمه بعدد المرات التي حلف فيها كي يكفر عنها ؟ الخوئي : إذا كان النذر بصيغة شرعية وكان بمقدوره الوفاء وجب ، ومع