التبريزي : كون السفر للتعلم من مصاديق السفر للشغل محل إشكال ،
فالطالب المذكور يصوم ويجمع في الطريق وفي محل التعلم بين القصر
والتمام .
سؤال 293 : إذا كان المسافر قاصدا أن لا يبقى عشرة أيام في البلد الذي
نزل فيه ، وكان له شغل لا بد معه من السفر فغفل عن ذلك وقصد الإقامة
وبعد ذلك توجه والتفت وقد صلى أربع ركعات ( صلاة رباعية ) فماذا
حكمه فيها وفيما بعدها ؟
الخوئي : لا بد في الفرض من الاتمام ما دام لم يخرج من محل قصده .
سؤال 294 : شخص سافر من بلده إلى بلد آخر ينوي الإقامة فيه أكثر
من عشرة أيام ، فهل يصلي في الطريق قصرا إذا كانت المسافة بين
البلدين مما يوجب التقصير ؟
الخوئي : إذا كان السفر لغير شغله المهني في ذلك البلد بشرائطه ،
وكانت المسافة امتدادية بين البلدين كأربعة وأربعين كيلو مترا أو أكثر ،
يقصر بعد وصوله لحد الترخص من بلده إذا أراد أن يصلي في طريقه .
سؤال 295 : الأشخاص الذين يعملون في مكان بعيد عن محل سكناهم
إلى حد المسافة الشرعية الموجبة للقصر ، ولكنه يبقى في محل العمل
مدة أسبوع ثم يوم الخميس والجمعة يأتي إلى أهله ، وهذا عمله بشكل
مستمر طوال السنة فهل هذا عمله السفر أم لا ؟
الخوئي : في الصورة المفروضة حكمهم الاتمام في محل عملهم وفي
محل سكناهم ، وأما في الطريق فيكون حكمهم القصر .