المبحث الخامس
صلاة المسافر
سؤال 277 : إن حد الترخص يبدأ عند خفاء الأذان والجدران ، وكنا
سابقا على هذا ، والآن كما تعلمون إن البلدان قد اتسعت ولا يمكن
تعيين الحدود السابقة فإن البيوت تجددت واتصلت وصارت البلدة
كبيرة جدا ، فهل يمكن أن يحسب ابتداء السفر من المنزل أو الطريق
الذي نسكنه ( يعني عند خفاء المنزل أو الطريق ) أم ماذا ؟ . وهل هناك
فرق بين البلدة الكبيرة والصغيرة ، مثل لندن وبغداد والرياض ، أو مثل
الدوحة والبحرين ؟
الخوئي : لم نفرق في ( المسائل المنتخبة والمنهاج ) بين البلاد الكبيرة
وبين الصغيرة ، في أن الميزان سور البلد ومنتهى البيوت فيما لا سور
له ، وقد صرحنا بذلك في تعليقة العروة الوثقى ، والله العالم .
سؤال 278 : إذا كان طول ( المدينة ) مسافة شرعية وعليه فهل المسافة
الامتدادية إلى ( 44 كم ) أو نصفها ( 22 كلم ) تعتبر في عرضها كذلك
( نفس المسافة ) ، حتى تسمى كبيرة أم تسمى كبيرة بغير هذا الاعتبار ؟ .
الخوئي : مهما كانت المدينة متسعة فما دامت تسمى باسم مدينة واحدة
فلا يعتبر السير من أقصاها إلى أقصاها سفرا وإن بلغ حد المسافة ، وإن
السفر إنما يعتبر لغة وشرعا تبعا للغة أن يخرج من بلده ويبعد عنه
بالسير ، ولا يكون المسافر مسافرا حتى يسير من بلده أو قريته ثمانية